Les cellules souches embryonnaires sont prometteuses pour de nouveaux traitements, mais leur utilisation dans les expériences est l'objet de débats houleux. Dans divers Etats l'étude des cellules souches embryonnaires est réglementée de manière très différente. Essayez de parler de ce sujet lors d'une conversation dans une entreprise aléatoire dans le bar ou sur le train - et les vues de certaines sections. Mais quels sont exactement les arguments dans ce débat, et pourquoi ce débat est si difficile à résoudre?
Dilemme éthique
Recherche sur les cellules souches embryonnaires est un dilemme éthique qui nous oblige à choisir entre les deux principes moraux:
- Devoir de prévenir et d'atténuer les souffrances;
- Le devoir de respecter la vie humaine et de la valeur.
Dans le cas de la recherche sur les cellules souches embryonnaires dans le même temps respecter les deux principes impossibles. Pour obtenir les cellules, il est nécessaire de détruire l'embryon dans les premiers stades de développement. Cela signifie - la destruction de la vie humaine potentielle. Mais des expériences avec ces cellules peuvent conduire à la découverte de nouveaux traitements qui soulageront la souffrance de nombreuses personnes. Alors, quel est le principe moral dans cette situation devrait être un avantage? La réponse à cette question dépend de la manière dont nous regardons l'embryon. At-il le statut de l'individu?
Le statut moral de l'embryon humain
Le statut de l'embryon humain - un sujet très controversé et difficile.
Dans un embryon a plein statut moral du moment de la fécondation
Cet article est limité dans ce que nous pouvons considérer l'embryon comme une personne, ou tout simplement comme un être humain potentiel. Les critères de ce qui est, dans ce cas - est un homme de très vague, et différentes personnes ont les yeux sur elle.
Les arguments pour le plein statut moral du moment de la fécondation:
Développement de l'enfant à partir d'un ovule fécondé est un processus continu et toute tentative de préciser quand l'embryon devient un être humain, est conditionnelle. L'embryon humain au développement embryonnaire d'un être humain, tout comme un enfant est un être humain dans l'enfance. Bien que ce ne soit pas l'embryon a les caractéristiques de la personne, il deviendra une personne et il mérite le respect approprié.
Arguments contre:
L'embryon à un stade précoce de développement est pas encore implanté dans la paroi utérine et a des propriétés psychologiques, émotionnels ou physiques que nous associons à la personne. Par conséquent, il ne peut pas être intéressé par la défense, et nous pouvons l'utiliser pour le bénéfice des patients, qui sont les gens.
L'embryon ne peut se développer dans un enfant, sauf si il est placé dans l'utérus de la femme. Pour développer ont besoin d'aide de l'extérieur. Même avec de tels soins, la probabilité que l'embryon utilisé pour l'insémination artificielle, de développer avec succès dans un foetus, puis - dans une faible enfant. Cela pourrait potentiellement devenir une personne ne peut pas être traitée de la même manière que ceux qui sont déjà des hommes.
Il ya une limite de temps - 14 jours après la fécondation
Certaines personnes croient que l'embryon humain doit être protégé contre le quatorzième jour après la fécondation, parce que:
- Après 14 jours, l'embryon peut être divisée pour donner lieu à la mise au point d'un double (ou plusieurs enfants potentiels). Jusque-là, peut-être le fractionnement; En outre, dans les 14 jours de développement embryonnaire peuvent généralement cesser.
- Avant le quatorzième jour de l'embryon est pas de système central, et donc les sens. Si nous pouvons prendre organes provenant de patients dont le cerveau est mort, et les utiliser pour la transplantation, il est possible d'utiliser des embryons qui ne sont pas encore développé le système nerveux.
Fertilisation - est un processus, pas un événement qui se passe en un instant. Dans les premiers stades du développement embryonnaire de sa future identité n'a pas été déterminée.
Le statut de l'embryon qui se développe augmente
L'embryon mérite une certaine protection au moment où le spermatozoïde pour féconder l'ovule, et son statut moral augmente comme il devient plus humain.
Les arguments en faveur de ce point de vue:
Il ya plusieurs stades de développement, qui peuvent être associées augmentation statut moral:
- L'implantation de l'embryon dans la paroi utérine environ six jours après la fécondation.
- Début du développement du système nerveux central - dans environ 14 jours.
- La phase de développement du fœtus
Le développement du fœtus - semaine après semaine
Quand il était en mesure de survivre en cas de naissance prématurée.
- Naissance.
Si la vie est interrompue, cet événement est évaluée de différentes manières, en fonction du stade de développement de ce qui est arrivé. L'ovule fécondé mérite moins de protection que d'un fœtus humain ou l'enfant à naître. Plus de la moitié de tous les œufs fécondés meurent de causes naturelles. Il est de ces pertes font partie du processus naturel, alors l'utilisation d'un certain nombre d'embryons pour la recherche sur les cellules souches
Cellules souches: sur le bord de scandale
nous ne devrions pas être dérangé.
Arguments contre:
Nous protégeons la vie et les intérêts d'une personne non pas du point de vue de la société et de l'univers, mais parce qu'ils sont il est important pour cette personne. Quel que soit le statut moral de l'embryon humain n'a pas notre point de vue, la vie qu'il vit, a une valeur pour lui.
Si nous jugeons le statut moral de l'embryon sur la base de son âge, puis nous prenons des décisions arbitraires au sujet de qui est humain. Par exemple, si nous disons que la formation du système nerveux central signifie que l'embryon est devenu un homme, nous avons encore pas le droit de conclure que le patient a perdu les cellules nerveuses dues à l'AVC
AVC - une lésion cérébrale grave
Il est devenu l'homme de moins qu'auparavant.
Si nous ne sommes pas sûrs si un ovule fécondé est considéré comme une personne ou non, nous ne devons pas détruire. Un chasseur ne tire pas si il ne peut pas dire avec certitude qui il a eu à vue - un cerf ou une personne.
En général, l'embryon a aucun statut moral
Embryo - est un matériau organique, dont le statut est pas différent de celui de toute partie du corps humain.
Les arguments en faveur de ce point de vue:
L'ovule fécondé est juste une partie du corps humain tant qu'il ne se développe pas de sorte qu'il peut survivre en dehors d'elle. La seule raison que le blastocyste mérite un traitement spécial est qu'il appartient à quelqu'un d'autre. En détruisant le blastocyste avant son implantation, nous ne lui avons pas mal, parce qu'elle n'a pas les croyances, les désirs, les attentes et les objectifs qui peuvent être nocifs.
Arguments contre:
Isoler des cellules souches d'un embryon situé à un stade précoce de développement, nous aidons à prévenir le développement normal. Cela signifie qu'il ne peut pas devenir la personne était - un être humain.
La recherche sur les cellules souches embryonnaires et la religion
Différentes religions voient le statut de l'embryon humain de différentes façons. Par exemple, catholique, orthodoxe et protestante conservatrice croire église que l'embryon a le statut d'une personne à partir du moment de la conception
Conception, cycle ovarien, de la fertilisation et de la génétique d'un enfant
Et toute étude des embryons devrait être interdite. Les adeptes du judaïsme et l'islam sont d'accord sur la nécessité d'aider les gens qui vivent déjà et je crois que l'embryon ne sont pas pleins droits à 40 jours de développement, de sorte qu'ils sont autorisés quelques embryons de recherche.
